02.09.2019

Sobrevivendo aos Exílios da Vida

Drª Joyce Elizabeth W. Every-Clayton

 

 

Texto Básico: Jeremias 29:1-14

 

Texto Devocional: Jeremias 29:1-32

 

Texto Chave: Jeremias 29:7: “Procurai a paz da cidade, para onde vos determinei.”

 

Leia a Bíblia diariamente:

 

Dia	Texto
Segunda	Salmos 137:1-9
Terça	Gênesis 45:1-9
Quarta	Daniel 6:1-5
Quinta	Jeremias 24:1-10
Sexta	Atos 20:25-32
Sábado	Jeremias 29:1-14
Domingo	Jeremias 29:15-23

 

 

A derrota de Judá se deu em duas etapas: a primeira em 598 a.C., quando os líderes foram deportados para a Babilônia; a segunda em 587 a.C., quando a própria Jerusalém foi capturada e seus 3.023 cidadãos comuns (Jr 52:28) foram arrastados pelos desertos até a terra inimiga. A carta do profeta que ficou em Jerusalém é repleta de orientações para os exilados acerca de como sobreviver em terra estranha e de como aproveitar momento de crises.

 

 

I. Afinal, Quem Deportou?

      (Jr 29:1-4)   

 

A carta que Elana e Gemarias (Jr 29:3) levaram ao rei da Babilônia foi escrita por Jeremias. Mas em fato curioso pode ser observado no texto. Afinal de contas, quem deportou o povo?

 

Vejamos as indicações do texto.

 

1. Nabucodonosor - “a todo o povo que Nabucodonosor havia deportado” (Jr 29:1);

 

2. Zedequias - “os quais Zedequias, rei de Judá, tinha enviado a Babilônia” (Jr 29:3);

 

3. Deus - “Assim diz o Senhor dos Exércitos, o Deus de Israel, a todos os exilados, que eu deportei de Jerusalém para a Babilônia” (Jr 29:4); “a cidde, para onde [eu, Deus] vos desterrei” (Jr 29:7).

 

Facilmente podemos considerar que os reis invasores eram os responsáveis pela deportação. Mas não podemos desconsiderar que foi Deus quem agiu nos reis para que a deportação acontecesse. A ação de Deus por intermédio dos reis remete para um misto de emoções fortes. E é nesse contexto que a carta é levada.

 

 

II. Em Casa na Babilônia

        (Jr 29:5-7)   

 

De início, a orientação de Jeremias parecia destoar do resto do livro. Como o povo de Deus se adaptaria na terra de seus inimigos? Nos versículos 5-6 a ideia principal é que eles passariam um bom tempo naquele lugar de idolatria, e, por isso, precisariam encontrar meios de servir à Babilônia e abençoá-la: “Busquem a prosperidade” (Jr 29:7 NVI) da Babilônia! Foi assim que Daniel serviu ao Senhor no mesmo país (cf Dn 6:1-5).

 

A frase “multiplicai-vos aí, e não vos diminuais” (Jr 2:6) lembra as promessas dadas a Abraão (Gn 12:2; 15:5; 22:17). Recorde-se, porém, que Abraão foi chamado por Deus da terra da Babilônia para ser uma benção (Js 24:2-3). Agora, descendentes de Abraão são convocados para serem uma benção na terra da Babilônia. São os caminhos do Senhor. Somos chamados do mundo para servir a Ele no mundo (Jo 17:16-18).

 

Diz o hino: “Sou forasteiro aqui; em terra estranha estou; Celeste Pátria, sim, anunciando vou” (Salmos e Hinos 303). Paulo diz: “nossa pátria está nos céus” (Fp 3:20). O hino remete à verdade do texto, mas como abençoar a Babilônia agora? Como “buscar a prosperidade” dela? Essas eram prováveis perguntas feitas pelo povo.

 

Lembremo-nos do devastador terremoto que atingiu o Haiti. As cenas dramáticas de parte do país destruído com milhares de vidas ceifadas nos fazem questionar: quem procurará a paz daquele lugar? Quem há de reconstruir o país? O povo de Deus tem uma missão de paz: “Muito pode, por sua eficácia, a súplica do justo” (Tg 5:16). No caso dos ouvintes de Jeremias, súplica em favor dos inimigos (cf Mt 5:44).

 

Enquanto Jeremias pregava uma mensagem dura, falsos profetas diziam que o exílio duraria somente dois anos (Jr 28:3), mas o Deus de amor determinou que duraria 70 anos (Jr 29:10). A sentença de Deus oi um sinal de amor. O período de dois anos, mal teria dado para o povo chegar à Babilônia (uns 1.000 km a pé). Logo, seria uma simples crueldade. Deus não é cruel, nem permanece sentado no céu inventando castigos “bobos”. Todas as Suas ações são perfeitas em Seus propósitos.

 

 

III. Cuidado com os Lobos

         (Jr 29:8-9,15-23)   

 

Já estudamos sobre como Jeremias teve de alertar o povo acerca dos falsos profetas. O objetivo deles era enganar os próprios exilados e desviá-los da missão que Deus tinha para o povo. Observe que os falsos profetas são sonhadores “que sempre sonham segundo o vosso desejo” (Jr 29:8). Eles não sonham segundo o desejo de Deus para Judá. É até possível que estivessem incentivando o povo de Deus a procurar sonhadores locais, pagãos, para saber do futuro. Afinal, visões e sonhos eram marcas registradas da Babilônia. Mas não há exílio nem acomodação cultural que justifiquem o buscar acerca do futuro por meio de videntes.

 

Jeremias 29:15-23 apresenta oura dimensão da mensagem dos falsos profetas àquela primeira leva de exilados que se encontrava na Babilônia. O ensino era que Jerusalém ainda não havia sido destruída completamente, que ainda havia rei ali (Jr 29:16). Logo, a situação não era tão séria. Um castigo passageiro, em nada preocupante. E mais uma vez, Jeremias precisou dar uma mensagem solene e dizer verdades pouco agradáveis aos ouvintes: “enviarei contra eles a espada, a fome e a peste e fá-lo-ei como a figos ruins, que, de ruins que são, não se podem comer” (Jr 29:17; cf Jr 24:1-10).

 

Como uma mensagem falsa prejudica os ouvintes! Além do ensino incorreto, os falsos profetas tinham vida pessoal errada: “cometeram adultérios com as mulheres de seus companheiros e anunciaram falsamente em meu nome” (Jr 29:23). Doutrina errônea leva, inevitavelmente, a comportamentos que não agradam a Deus.

 

 

IV. Coragem! Há Esperança e um Futuro

          (Jr 29:10-14)   

 

Em contraste com a palavra dos falsos profetas, a palavra de Deus é sempre “boa” (Jr 29:10). Veja o que Deus anunciou ao povo: “cumprirei para convosco a minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (Jr 29:10). Para a Terra Prometida, o lugar do povo de Deus. Certos da soberania do Senhor, podemos dizer que Deus:

 

1. Cumpre Sua palavra;

2. Atenta para nós;

3. Tem planos bons para nós;

4. Até leva em conta nossos desejos;

5. Ouve-nos

6. Deixa-se achar por nós;

7. Muda nossa sorte;

8. É soberano em nossa vida.

 

 

V. Enfim, O Que é Fé?

         (Jr 29:11-14)    

 

O salmo 137 é uma reflexão paralela a este trecho de Jeremias, e juntos, apresentam uma maneira, para aquela época, radical de entender a fé em Deus. No salmo, o povo se queixava da impossibilidade de “entoar o canto do Senhor em terra estranha?” (Sl 137:4), mas nesses poucos versículos Jeremias insistiu que os exilados deviam e podiam encontrar o Deus de Israel onde estavam, na Babilônia. O Deus do povo de Israel não Se limitava ao templo somente. Israel havia perdido o templo, a terra, a liberdade, tudo.

 

Mas, para Jeremias não havia perdido nada! Afinal, Deus nunca deixa de saber de tudo (Jr 29:11). Deus pode ser invocado, buscado e achado (Jr 29:12-13) em qualquer lugar, já que o segredo está na pequena frase, “de todo vosso coração”, e o coração, nós levamos! Não podemos levar muito mais, mas o coração, sim, esse nós levamos.

 

Em Jeremias 29:12 encontramos a expressão: “então”, mas ela não se refere a um momento futuro qualquer, como: “quando eu estiver de volta à Terra Prometida eu buscarei”. Deus está dizendo que o povo poderia encontrá-Lo em qualquer momento assim como nós podemos encontrá-Lo agora, no lugar onde estamos: “Deus é espírito; e importa que os seus adoradores o adorem em espírito e eu verdade” (Jo 4:24). Logo, não precisamos de lugares e dias melhores, pois estes já chegaram. Afinal, Deus anda à solta neste mundo, e é possível encontra com Ele nos lugares mais inesperados.

 

 

Conclusão

E você? Como você vem administrando seus “momentos de exílio”, dor, deslocamento, incompreensão dos caminhos novos e estranhos de Deus? Nossas opções ainda são aquelas que Jeremias apresentou a Judá. Ou nos iludimos com as conversas enganosas dos que insinuam que a coisa não é tão ruim; ou ficamos choramingando no canto, paralisados e torcendo para que tudo mude logo; ou decidimos assumir o novo lugar: Edificai casas e habitai nelas; plantai pomares e comei o seu fruto. Tomai esposas e gerai filhos e filhas… Procurai a paz da cidade para onde vos desterrei e orai por ela ao Senhor” (Jr 29:5-7).

 

Tudo isso leva tempo. Tempo gasto na terra do exílio. Tempo gasto com o Deus do exílio ao nosso lado e à nossa frente para dar “aquela” esperança, “aquele” futuro. Tando tal futuro garantido pelo Senhor da história, para que nos preocupar com o lugar em que Ele nos coloca? Qualquer lugar é lugar em que podemos servir, alegrar-nos, ser abençoados e abençoar.

 

 

 

 

 Fonte: Revista Vida Cristã – Escola Bíblica – www.editoracristaevangelica.com.br