08.02.2021

14/02/2021 - Adultos - Carta a uma igreja ameaçada

 

 

Texto Básico: Colossenses 1:1-2

 

Versículo Chave: Colossenses 3:11: “No qual não pode haver grego nem judeu, circuncisão nem incircuncisão, bárbaro, cita, escravo, livre; porém Cristo é tudo em todos.”

 

Leia a Bíblia diariamente:

 

Dia	Texto
Segunda	Atos 19:1-22
Terça	Apocalipse 3:14-22
Quarta	Colossenses 1:1-14
Quinta	Colossenses 1:15-29
Sexta	Colossenses 2:1-23
Sábado	Colossenses 3:1-4:1
Domingo	Colossenses 4:2-18

 

 

Iniciamos hoje o estudo da carta dirigida aos colossenses. Foi escrita há quase dois mil anos (61 d.C.). Que razões podem justificar o interesse por um texto tão antigo? De certo modo, o mundo de Colossos do primeiro século e o mundo atual têm semelhanças. Examine a lista de pontos de coincidências e perceba que a carta apresenta um interessante material para a nossa reflexão:

 

• licenciosidade na moralidade sexual;

• fascinação pela astrologia, demonologia e o espírito do mundo;

• mescla de ideias procedentes de muitas religiões (sincretismo religioso);

• desintegração da vida familiar.

 

Alem desses problemas específicos, comuns ao mundo do apóstolo Paulo e ao nosso, estão os problemas que usualmente se manifestam nas igrejas de ontem e de hoje.

 

 

  l. A cidade de Colossos  

A fim de ter uma boa compreensão acerca da igreja para a qual Paulo escreveu a carta, vamos considerar como era a cidade de Colossos no primeiro século.

 

1. A localização da cidade

Colossos estava situada próximo a duas outras cidades citadas na epístola: Hierápolis e Laodiceia (Cl 4.13). Localizavam-se no vale entre os rios Lico e Meânder, na Ásia Menor. Uma ativa rota comercial cortava a região. A uns 160 hm a oeste de Colossos, estava Éfeso, de onde o viajante tinha fácil acesso a qualquer parte do mundo ocidental. A presença constante de comerciantes e viajantes contribuía para a riqueza das cidades.

 

2. A decadência da cidade

No século V a.C., Colossos era uma grande cidade. Mas, no tempo de Paulo, as cidades mais jovens, Hierápolis e Laodiceia, haviam-na ultrapassado. Quando o apóstolo escreveu a carta, a cidade não passava de uma aldeia, habitada por colonos indígenas frígios e gregos, e provavelmente por judeus vindos da Mesopotâmia e da Babilônia (cf. Martin, p. 14). O seu declínio continuou, e no mesmo ano em que a epístola foi escrita, um terremoto provocou a destruição da cidade e das outras duas do vale do Lico.

 

 Colossenses para hoje  - Tente fazer alguns paralelos entre a situação de Colossos e sua cidade hoje. Pense como as lições da carta podem se aplicar à sua realidade atual.

 

 

  II. O autor e a ocasião da carta  

E evidente que foi Paulo quem escreveu a Carta aos Colossenses.

 

1. O autor

(Cl 1:1)

“Paulo, apóstolo de Cristo Jesus, por vontade de Deus”. O autor põe o seu nome no início  da carta; como era comum fazer naquela época, para que os leitores logo descobrissem a sua origem. Mas a autoridade da epístola não estava contida no seu nome, e sun na expressão que o qualificava. Ele era “apóstolo", um representante comissionado para atuar em nome de uma Pessoa poderosa; um embaixador do Jesus Cristo glorificado. Sua comissão era divina, pois lhe havia sido dada "por vontade de Deus". Com ele estava “o irmão Timóteo", seu companheiro e cooperador de confiança (lCo 4.17; Fp 2.19-23; ITs 3.2).

 

2. A ocasião

Quando Epafras foi procurar Paulo em Roma, relatou que a igreja de Colossos estava seguindo a instrução apostólica, tanto no crescimento (Cl l .6), quanto na determinação de continuar firme na fé (Cl 2.5-7). Contudo Epafras trouxe a Paulo alguma notícia acerca da ameaça a segurança doutrinária da igreja, o que levou o apóstolo a adverti-la (Cl 2.4,8; 16,18). Era preciso refutar o erro, e ele o fez com reação vigorosa.

 

 Colossenses para hoje  - Essa carta mostra a importância de batalhas pela fé.A igreja de Cristo hoje está enfrentando erros seríssimos que ameaçam as verdadeiras doutrinas da fé cristã. Qual é o nosso dever em relação aos erros que estão infiltrando no meio da igreja?

 

 

  III. Uma igreja ameaçada  

Junto com a cidade, desapareceu a igreja. Isso não quer dizer que tenha fracassado. As suas lutas provocaram uma carta de Paulo, que continua sendo uma inesgotável fonte de bênçãos

.

1. O surgimento da igreja

Seu vigoroso começo deu-se com o ensinamento de Epafras, um colossense (Cl 1.7; 4.12), a quem Paulo pode ter enviado, a partir de Éfeso, onde esteve por dois ou três anos, entre 52 e 55 d.C. (At 19.1-20.31). O apóstolo nunca havia estado em Colosssos, nem em Laodiceia, como ele mesmo dá a entender (Cl 2.1). Foi por intermédio de Epafras, que estava com Paulo quando a carta foi escrita, que as informações sobre a igreja chegaram ao seu conhecimento. Embora ela resistisse firme até ali, corria o risco de ser desencaminhada pelos falsos mestres.

 

2. As heresias que rondavam a igreja

 

- O gnosticismo, com as suas especulações filosóficas, cujas principais ideias são: a salvação mediante o conhecimento (gnosis, no grego) - os "iluminados" (pneumáticos) eram os considerados "cristãos avançados"; o dualismo - tudo o que é espiritual é por natureza puro, e tudo o que é material é por natureza mau, inclusive o mundo físico e o corpo (Cl 2.8-10).

 

- A influência dos judaizantes, conduzindo as novas igrejas de origem gentílica a um legalismo caracterizado pela observância das práticas judaicas, dias santos e festas (Cl 2.11-17).

 

- A influência da cultura grega, com suas práticas ascéticas e as crenças supersticiosas com ritos semimágicos e levando, algumas vezes, a um culto fanático e quase obsceno (Cl 2.18-23).

 

Martin destaca que há na carta "algumas passagens cruciais”, onde parece que está realmente citando os lemas e as senhas da seita, e estes formam indícios valiosos para qualquer tentativa de compreender a natureza daquilo que estava defendendo em Colossos. Essas citações nos capacitarão a produzir um tipo de 'retrato falado' do ensino contra o qual Paulo se opõe. Os respectivos versículos são:

 

1:19 - "porque aprouve a Deus que, nele, residisse toda a plenitude";

2:18 - "pretextando humildade e culto dos anjos";

2:21 - "não manuseies isto, não proves aquilo, não toques aquiloutro";

2:23 – “culto de si mesmo, e de falsa humildade, e de rigor ascético" (Martin, p.19).

 

3. Os membros da igreja

Paulo dirige-se a eles como os "santos e fiéis irmãos em Cristo que se encontram em Colossos" (Cl 1.2). Eram "santos", não como "supercristãos , mas no sentido de terem sido separados para o uso de Deus. A palavra não sugere as maravilhosas virtudes que uma pessoa possa ter, mas a obra de Deus ao separá-la para um propósito.

 

 Colossenses para hoje  - O êxito de uma igreja não se mede por seu crescimento numérico ou poder financeiro. Uma boa medida é a fidelidade do seu testemunho, apesar das circunstâncias difíceis que a rodeiam.

 

4. A saudação à igreja

(Cl 1:2)

A saudação era derivada de duas palavras: "graça" (de caris, grego), referindo-se ao favor merecido da parte de Deus, que resultou num relacionamento restaurado com Ele e nas bênçãos que daí advém; e "paz", comparável ao termo hebraico shalom, uma saudação habitual dos judeus, que o apóstolo retoma, dando-lhe um conteúdo teológico, pois expressa a amizade que Deus estendeu aos homens em Cristo (Rm 5.1). Ambas, a graça e a paz, são "da parte de Deus, nosso Pai”.

 

 Colossenses para hoje  - Quais são as heresias que rondam a igreja de Cristo hoje? Um dos grandes perigos que está se infiltrando no meio evangélico é a Judaização da igreja. De forma diminuta, muitas igrejas estão abraçando o ensino de que símbolos, práticas e objetos judaicos podem ser introduzidos na igreja de Cristo. Qual é o nosso dever em relação a tais erros?

 

 

  IV. Uma estrutura da carta  

Colossenses é uma epístola com ênfase na doutrina de Cristo. O seu tema é a supremacia e a plena suficiência de Cristo. O seu conteúdo pode ser esboçado como segue.

 

 

 

  Conclusão  

 

Embora a heresia existente entre os colossenses contivesse muitos e diversos elementos, o cerne dela era a negação da suficiência da salvação em Cristo.

 

A epístola pode ser sumarizada com as palavras contidas em 3.11: "Cristo é tudo em todos". Ele é Deus (2.9); Criador (l.16); Salvador (1.20; 2.13-14) e "a cabeça do corpo, da igreja" (1.18).

 

Em Colossenses, contemplamos Cristo em Sua radiante glória. Essa é razão suficiente para estudar a epístola. Que o prezado aluno o faça com o real interesse de crescer em Cristo, sob a iluminação do Espírito Santo!

 

 

 

 

 

Fonte: Revista Vida Cristã – Escola Bíblica – www.editoracristaevangelica.com.br